品质与生产互补，当然生产是前提，没有生产谈何品质；品质引导生产，提高附加值；只有符合市场需要，满足顾客品质要求的生产才能赢得市场，更好地实现利润。当然品质和生产也是有矛盾，生产量特别大、订单特别急时品质就往往会比较难控制。
消费与生产的关系
首先生产决定消费：
1，生产决定消费对象。我们的消费对象必须生产出来，否则就谈不上消费。
2，生产决定消费方式。
3，生产决定消费水平和质量。
4，生产为消费创造动力。如没有汽车的生产，就没有人们对家庭轿车的强烈向往。
其次，消费对生产具有重要的反作用。
1，消费的发展促进生产的发展。
2，消费所形成的新的需要，对生产的调整和升级起着导向作用。
3，一个新的消费热点的出现，往往能带动一个产业的出现和成长。消费为生产创造新的劳动力。
两者的关系是辩证统一的。
印度最大的纺织中心是
印度最大的麻纺织基地加尔各答 因附近是黄麻的集中产地而成为印度最大的麻纺织工业中心 印度最大的 棉纺织中心是孟买，靠近原料产地,地理位置优越,交通发达,市场好.等
印度为什么叫阿三？
“印度阿三”来自“十里洋场”时期的吴语上海话，吴人极喜加“阿”字，而上海话中与“三”相关的词汇(阿三、瘪三、猪头三）多为贬义词。上海当年的英租界中经常会有从印度调来的“公务员”，负责一些杂事，而这些印度人是英国人的忠实“爪牙”，整天警棍乱舞，因此上海人便蔑称其为“阿三”。而今，“印度阿三”一词已经广泛流传开来，多含国人嘲弄印度之意。
印度阿三，指印度人，来自“十里洋场”时期的吴语上海话，吴人极喜加“阿”字，而上海话中与“三”相关的词汇(阿三、瘪三、猪头三）多为贬义词。上海当年的英租界中经常会有从印度调来的“公务员”，负责一些杂事，而这些印度人是英国人的忠实“爪牙”，整天警棍乱舞，因此上海人便蔑称其为“阿三”。而今，“印度阿三”一词已经广泛流传开来，多含国人嘲弄印度之意。
还有说法如下
其一、那时的人形容猴子即“阿三”，举凡洋人，在国人看来，皆如猴子般形貌举止，尤其以印度人之面貌黧黑更甚，故此蔑称印度人为“阿三”。
其二、据说因为印度人由于殖民地的关系，做公务员是要懂英语的，而他们因为懂英语的关系，却也喜欢在中国人面前摆谱，通常在说一些不流利中文时，总会不自觉地加一句“I SAY……”(我说…)由于I say的发音和“阿三”很接近，因此便有了“阿三”的称呼。
其三、过去印度人因为自己是不结盟运动的领袖，便狂妄的宣称美国是一极、前苏联是一极，而他们作为不结盟运动的领袖，是当之无愧的第三极。于是中国人便叫他们“阿三”以戏谑之。
其四、印度曾是英国的殖民地，因此有许多印度人为英国政府工作，比如上海租界内就有印度警察，而英国体系的公务人员(尤其是警察)长久以来都习惯被称呼为SIR，另外上海人一向习惯在单音节的单字前面添加一个“阿”字。所以上海人叫着叫着就把阿Sir叫成了阿三。此说法最为靠谱。
